Мама Индия

P2233479.JPG

Расказывают, что Хануман уронил здесь гору с волшебным растением (Mrita Sanjivani), которую нес на Шри Ланку во время войны Рамы с Равванной. Чтобы спасти своего смертельно раненого брата Лакшмана, Рама послал Ханумана в Гималаи, на гору Гандамандана Парват, чтобы тот принес «цветок жизни», волшебное растение Сандживи. Но, поскольку Хануман не знал, как выглядит Сандживи, — он принес Раме всю гору. Теперь эта гора возвышается недалеко от селения Коттарам, в семи километрах от Каньякумари по дороге в Негеркоил. Волшебная гора называется Марунтувазмалай (Marunthuvazh Malai), что переводится, как «Гора, где живет исцеление». Считается, что на склонах горы растет множество лекарственных растений, а в пещерах живут садху, знающие уникальные секреты лечебных трав. Считается что на этой горе в древние времена жил легендарный мудрец и целитель Агастья.

P2253529.JPG

«Храм Сучиндрам» (Temple Suchindram) Тамилнад Индия В Индии в XVII веке, в тамильском небольшом городке Сучиндрам, был построен храм. Если верить легенде, именно здесь каялся, не посредством очистительных ритуалов, в своих грехах за отношение к своей жене, царь богов Индра. «Сучи» с перевода обозначает «чистый», или «очищение».(Расположен в 15км от Каньякумари)

P2263545.JPG

Канья Дэви, которой посвящен храм Каньякумари, является одним из воплощений Паравати, жены Шивы. Канья — вечная невеста, по преданию, ее свадьба с Шивой была назначена, но на ритуал Шива не явился. Говорят, что свадьба Каньи и Шивы была назначена на безлунную полночь. Шива вовремя закончил сборы и глухой ночью отправился к Канье. Один брамин, преданный Шиве, не знавший, с кем назначена Канье свадьба, чтобы сохранить ее девственность для Шивы, увидев жениха, направлявшегося к дому Каньи решил разладить свадьбу. Он схватил петуха и заставил его кричать. Шива услышал крик петуха, понял, что он опоздал к началу ритуала и вернулся к себе. Свадьба не состоялась и рис, заготовленный для пира остался не сваренным. Говорят, что зерна риса окаменели и их до сих пор находят в песке и гальке на побережье. Говорят, что свадьба еще состоится, что сохранившая девственность Канья дождется своего жениха и, что всякий, кто нашел камешек в форме рисового зерна на здешних берегах станет гостем на свадьбе и все рисины соберутся снова вместе и будут приготовлены